"Молись, второсортные!" – новость в рубрике Общество на Newsland

  • смирения и послушания РПЦ и
    «святейшего патриарха» Кирилла
    скрывается сатанинский профиль
    агрессивного клерикализма
    церковных олигархов, веками беззастенчиво паразитирующих на
    русском и других народах. Святейший» пастырь. Его мнение о
    пастве. Или табачный поп Сколько я не искал на
    официальных сайтах различных
    СМИ комментарии к тому, что сказал
    Патриарх Русской Православной
    Церкви Кирилл (именуемый
    «святейшим») в ходе «просветительского визита на
    Дальний Восток» 21 сентября сего
    года (2010 – прим. А.К.), так ничего
    и не нашёл. А сказано было не
    мало, но сочно! С его слов, славяне
    (а стало быть, и все мы, поелику являемся их прямыми потомками) –
    люди второго сорта. При этом
    Патриарх Кирилл (в миру –
    Владимир Гундяев) умудрился
    выразить своё отношение не только
    к славянам, но и ко всем нехристианам. Что ж, процитируем. Беседу со
    «святейшим» вёл корреспондент
    телеканала «Россия» Дмитрий
    Кайстро. «Корр.: – Ваше святейшество, социальные
    проблемы очень сильно ударили
    по коренным народам севера. Вот
    скажите, пожалуйста, всё-таки
    каким образом Русская
    православная церковь выражает свою позицию к коренным народам
    севера и к их защите? Гундяев: – Православная церковь в своё… в
    своей истории, в своём предании
    имеет замечательные имена. Это
    имена святых равноапостольных
    Кирилла и Мефодия. В каком-то
    смысле мы церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из
    просвещённого греко-римского
    мира, и пошли с проповедью к
    славянам. А кто такие были
    славяне? Это варвары… барбары,
    люди, которые говорят непонятные вещи, это люди второго сорта, это
    почти звери. И вот к ним пошли
    просвещённые мужи, принесли им
    свет христовой истины. И сделали
    что-то очень важное; они стали
    говорить с этими варварами на их языке. Они создали славянскую
    азбуку, славянскую грамматику,
    славянский язык и на этот язык
    перевели слово божие. Вот эта
    традиция настолько глубоко живёт
    в нашей церкви, что для нас все народы… все народы равны, среди
    них нету варваров, потому что
    когда-то мы были варварами, а на
    самом деле варварами-то мы
    никогда не были. Так вот все
    народы равны и ко всем нужно обращаться причём желательно с
    использованием их культуры, их
    языка…» Вот как, оказывается! Славяне –
    варвары, люди, говорящие
    непонятные вещи, люди второго
    сорта и почти звери! П. Кирилл то ли
    плохо знает историю, то ли совсем
    нас, славян, за людей не считает. Во всяком случае, судя по тому, что он
    начал плести дальше, Гундяев
    понял, что сморозил что-то уж
    совсем не то! Замечу, что он отвечал
    на вопросы корреспондента не по
    бумажке, а из головы, потому как подобное-то редакторы не
    допустили бы до разглашения
    (именно разглашения, потому как
    иудо-христиане считают всех,
    кроме себя, недочеловеками). Вот ещё одна любопытная цитата: «Славяне, будучи этническими
    ублюдками, не способны
    воспринять и нести великое
    наследие Арийской расы, и вообще
    славяне не годятся для того, чтобы
    быть носителями культуры. Они не творческий народ, это стадные
    животные, а не личности,
    совершенно не приспособленные
    для умственной
    деятельности…» (Пауль Йозеф
    Геббельс, 1942, «Дневники»). Скажи это какой-нибудь клерикал
    Кураев, который своими взглядами
    известен, и над ним уже все
    здравомыслящие посмеиваются, –
    было б не так обидно. Но здесь
    прямое оскорбление в отношении славяно-говорящих допускает ни
    кто иной, а сам глава РПЦ
    Святейший Патрирах Московский и
    всея Руси Кирилл! Просто за
    несколько секунд взял и оскорбил
    национальное достоинство сотен тысяч славян. Не исключено, что он
    был в этот момент под шафе,
    поскольку всё же потрезвянке с
    языка срываются слова,
    прошедшие мозговую цензуру. А
    здесь чувствуется, Гундяев даже сам не ожидал, что его высказывание
    обретёт такую пакостность при
    озвучании. Это, как говорится,
    прямо из сердца вылетело. И писаки не нашли ничего более
    умного, как взять сей непотребный
    трёп и перепечатать почти слово в
    слово! В печатном варианте, правда, слова
    Патриарха несколько переврали: «А кто такие были славяне? Это
    варвары, люди, говорящие на
    непонятном языке, это люди
    второго сорта, это почти звери…» На самом же деле звучало так: «А кто такие были славяне? Это
    варвары… барбары, люди, которые
    говорят непонятные вещи, это люди
    второго сорта, это почти звери…» Пёс с ]
    ]>

    Сохранить

    Нет схожих.


    Последние новости

    Закон принятия информации

    Красиво сервировать блюдо к обеду недостаточно. Важно, чтобы его ингредиенты не противоречили кулинарным пристрастиям едока. Эти предложения иллюстрируют смысл двух первых законов убеждения. Третий закон на кулинарный язык может быть переведен примерно так: «Еда должна легко усвоиться». В общем виде закон рассматривает коммуникацию убеждения с позиции человека воспринимающего (объекта убеждения) и звучит он так: ПОНЯТЬ [...]

    Анализ мотивационных ожиданий участников ситуации

    Рис. 13. Модели мотивационных ожиданий к ситуации 8 Ситуация 9. Защита инвестиционного проекта Описание ситуации Проверка состояния резервуаров для хранения нефти и нефтепродуктов показала высокую степень износа, что создавало угрозу экологии. Технологическому департаменту дано задание до конца года провести реконструкцию резервуарного парка. Главное действующее лицо – технолог. Задача – убедить руководителей смежных служб – экономической, [...]

    Миф 5

    Общение может быть однонаправленным действием Ремарка 1. Дадим два классических определения… Как известно, в коммуникации участвуют две стороны – источник и получатель информации. Желая убедиться, что передаваемый образ «дошел» до получателя без искажения, человек говорящий запрашивает обратную связь (в армии, например, обязателен повтор произнесенного командиром приказа). Если говорящий видит, что слушатель получил правильный образ, коммуникация [...]

    Миф 3

    Мы общаемся в основном с помощью слов Ремарка 1. Паузы, ударения, акценты меняют характер домысливания. Эксперимент 1: что домыслит слушатель, если говорящий будет по разному расставлять акценты в одной и той же фразе: «Я не говорил, что он украл эти деньги». Проверьте себя… Ремарка 2. Закон образного восприятия: мы говорим слова, а люди воспринимают (и мыслят) [...]

    Практикум

    Претензия. «Предложение, которое вы предоставили, не соответствует нашим требованиям к тендерной документации». Ответ: «Вам важно, чтобы партнеры использовали вашу специально созданную форму предложения?» Агрессия. «Знаете, есть люди гораздо более опытные в этом вопросе, чем вы». Ответ: «Вы хотели бы, чтобы вашим делом занимался опытный специалист?» Персональная атака: «Мы оценили вашу работу, и нам показалось, что [...]

    Контртрюизм

    Качество и настрой на работу с каждым = эффективность при меньших затратах. Результатом стала несколько пошатнувшаяся уверенность в непротиворечивости исходных трюизмов. Теперь настало время для разрешения противоречий и призывов. Это было сделано так. Шаг А. Описание ситуации ● Агентством накоплен опыт. ● Опыт переведен в технологию. ● Технологии обучают руководители и наставники. ● Реализуют технологию [...]

    Август 14th, 2011 | | Комментарии отключены |

Обсуждение закрыто